中国诗歌流派

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诗坛大事件:姜诗元自导自演反“左”大论战

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发表于 2018-1-9 01:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 姜诗元 于 2018-1-9 01:28 编辑

诗坛大事件:姜诗元自导自演反“左”大论战
        ——记一段被遮蔽了的诗歌史
                姜诗元


        许多事物可以分为左中右,这本来是自然界和人类社会的正常状态,但是,当“左”一旦形成霸权,剿灭了“右”,奴役了“中”,一家独大,唯我独尊,就必然成为这个世界的最大祸害,是为“左祸”。
        左祸,发端于祖辈,盛行于父辈,横行于当下,祸害于子孙。已经成为几代人共有的原罪。
        左祸,是东西方文化变异的基因,在错误的时空下交合的杂种。又是独立于东西方文化两股清流之外的一个怪胎,是人类文明史的一股逆流。
        左祸,是科技病、教育病、文化病、艺术病、文学病、学术病、思想病、社会病等等万病之源。
        左祸,上演了一场又一场闹剧、荒诞剧,演绎着谎言、欺诈、权谋、暴力、杀戮,充斥着精神的买卖和灵魂的交易。
        左祸,意味着巧言令色、拍马逢迎,意味着唱红用黑、横行乡里,意味着卖身投靠、升官发财,意味着唯我独尊、万马齐喑,意味着好勇斗狠、滥杀无辜,意味着假丑恶取代真善美,偷奸耍滑、浅陋粗痞、风雅灭绝、斯文扫地。
        左祸,丧失的是良知,败坏的是道德,淹灭的是公义,摧毁的是文明。
        左祸不除,国无宁日,族无未来。
        天不灭左祸,漫漫长如夜。

        反对左祸,是我一生的事业。我的诗歌生涯,自反对左祸起,必将以反对左祸终。
        我在1985年初自导自演了一场反左(本文的左即左祸,下同)的大戏,推动了一场反左大论战,彻底动摇了左倾势力在诗歌界的权威地位,清理
了左倾思潮的恶劣影响,至少在《诗歌报》内部扫清了左倾思潮的障碍,统一了认识,让诗歌艺术恢复了常态。
        可以说,1985年初的反左大论战,是被当代诗歌史遮蔽了的一个重大事件。大家没有认识到,如果没有1985年初的反左大论战,中国诗歌就很难摆脱左倾思潮的干扰,就很难有《诗歌报》后来的辉煌,也很难有1986年的诗歌高潮。
        1984年的暑假,是我人生的最后一个暑假,由于我的长篇论文《现代诗与通感》,被正在筹办《诗歌报》的著名诗人刘祖慈先生看中,由他推荐,经严阵先生同意,我得以从巢湖市第一中学(原巢县一中)调入安徽省文联,参与《诗歌报》的筹办工作,我的这篇文章也得以从《诗歌报》第一期开始连载。正是这篇文章表现出的理论素养和现代意识,报社最初把我定位为理论编辑,让我主要分管诗歌理论和诗歌作品评论,具体负责第二版,兼顾第一版的诗论诗评,我主持的主要栏目有“创世纪”,“青年诗人谈诗”,“半月诗谈”等。随着时间的推移,报社内部分工就越来越不明晰了,我越来越多地编发了大量的诗歌作品,几乎包揽了探索性现代性先锋性的全部诗歌作品,我主持或参与的影响较大的诗歌作品栏目有“崛起的诗群”、“诗探索”“巴蜀诗页”“全国诗社作品交流中心”“校园诗社”等。
        《诗歌报》创办于1984年夏天,当时的中国诗坛保守势力、左倾思潮即所谓的革命文艺思想一统天下,年轻人有思想有创新意识的现代诗歌作品很难发表,严重压抑了年轻人的创作热情,制约着诗歌的求变创新。诗歌创作要进一步探索发展,必须对左倾思潮来一次彻底的清算。由于我从70年代末接触诗歌开始,就亲眼目睹了左倾思潮干扰诗歌创作的危害性,加上我的工作是分管诗论诗评,反左就成了我的责任,也是我的使命。
        1984年10月20号,诗歌报创刊第2期,发表了著名诗人刘湛秋的文章《对最近诗歌创作与评论的一点浅见》。文章指出,当时的诗歌界存在着“左”的框框,有些人还在用五六十年代的标准看待诗歌,奉行“工农兵文学”,排斥市场经济,维护计划经济,为“大锅饭”唱赞歌。刘湛秋是一位思想活跃,才华横溢的诗人,他对当时出现的朦胧诗和现代派诗歌创作,持有同情和支持的态度。他在写这篇文章的时候,自己也是《诗刊》一位编辑,他的文章之所以拿到《诗歌报》发表,而没有在他工作的《诗刊》发表,也是因为当时的《诗刊》被左倾思潮把控着,反左的言论很难发表。
        受刘湛秋文章的启发,我就想仿照30年代刘半农等人的“双簧戏”,自导自演一场诗歌反左大讨论。思路就是先把左倾思潮的思想观点亮出来,然后再撰稿或组织文章对其进行批判。
        刘半农在新文学运动之初,为掀起文艺论战与争鸣,在《新青年》上与钱玄同等人上演了一场“双簧戏”,钱玄同把旧文人攻击新文学的意见集中起来,以《王敬轩来信》发表,然后再由刘半农逐一进行批驳,从而引起了广泛的参与和强烈的反响,积极推动了新文学运动的发展。
        我把我的想法向时任《诗歌报》主编严阵先生,副主编兼编辑部主任刘祖慈先生作了汇报。他们都给予了积极的肯定和支持。他们认为这件事在主观上清理了左倾思潮,在客观上也吸引了社会关注,能够扩大《诗歌报》的影响。
微信图片_20180108234235.jpg
        于是我用化名“唐汉”(古老而陈旧的意思),在1984年11月21日,《诗歌报》第6期头版头条,发表文章《新诗能超越马克思主义美学原则吗——兼与刘湛秋同志商榷》,把影响诗歌发展的左倾思潮的诸多观点,罗列在一起集中展示,主要观点有:1、诗歌要坚持马克思主义美学原则,坚持为人民服务,坚持为社会主义服务。2、诗歌要艺术化地宣传赞美歌颂劳动人民的优良品质,建设社会主义精神文明。3、诗歌要批判和扬弃个人主义,自我主义,无政府主义,自由主义,以及贪图享受,自私自利。4、诗歌要用共产主义思想教育人民,发扬勤俭节约,艰苦朴素的优良传统,要防止西方物质文明的侵蚀,提高人民的爱国热情和民族尊严感。5、要在四项基本原则的指导下,警惕和批判民族虚无主义,保持民族精神的独立性和纯洁性。6、诗歌要凭借本民族的世界观、美学观、伦理观,立足于世界文明之林。
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        于是我用化名“唐汉”(古老而陈旧的意思),在1984年11月21日,《诗歌报》第6期头版头条,发表文章《新诗能超越马克思主义美学原则吗——兼与刘湛秋同志商榷》,把影响诗歌发展的左倾思潮的诸多观点,罗列在一起集中展示,主要观点有:1、诗歌要坚持马克思主义美学原则,坚持为人民服务,坚持为社会主义服务。2、诗歌要艺术化地宣传赞美歌颂劳动人民的优良品质,建设社会主义精神文明。3、诗歌要批判和扬弃个人主义,自我主义,无政府主义,自由主义,以及贪图享受,自私自利。4、诗歌要用共产主义思想教育人民,发扬勤俭节约,艰苦朴素的优良传统,要防止西方物质文明的侵蚀,提高人民的爱国热情和民族尊严感。5、要在四项基本原则的指导下,警惕和批判民族虚无主义,保持民族精神的独立性和纯洁性。6、诗歌要凭借本民族的世界观、美学观、伦理观,立足于世界文明之林。
肃清左的流毒_20180108234343.jpg
        我的文章发表以后,至1985年4月21日的几期报纸,陆续有多位诗人诗评家参与论战,主要有吴昂《一个根本错误的立论》,吴宗铭的《现实与原则》,赵庆《批评要有的放矢》,谢泳《告别旧的观念吧——给唐汉同志一封信》,刘湛秋《新诗要透露新的价值观念和新的情感》,王健《关键在艺术思维方式的突破》等等。虽然每篇文章角度不同,观点各异,但针对左倾思潮的批判,大家是一致的。这对于刚诞生的《诗歌报》避免左倾思潮的干扰,甚至对中国诗坛清理左倾意识的影响,都起到了决定性的作用,以致后来“中国现代诗群体大展”出笼,大家争论的焦点围绕在“真诗”还是“伪诗”,而没有了带有意识形态色彩的“左”和“右”的争论。然而,在社会其他一些领域,“左”和“右”的争论,一直持续到90年代中后期,某些方面甚至至今绵延不绝。
        从《推倒这堵陈腐的墙》到《生命体验,语言意识》(我的另一篇文章,发表于1986年10月6日《诗歌报》第50期头版),在这一年内,中国新诗理论建设,通过反左,走过了一段艰苦卓绝的发展道路,让诗歌回归人的生命、回归语言、回归诗歌本身,回归自然健康的生存状态。
        那么,时至今日,纵观中国诗坛,左倾意识清理了吗?左的影响消除了吗?当然没有,不仅没有消除,这几年左的危害还有愈演愈烈之势。因为产生左倾思潮的根源在于社会意识形态,如果全社会不能统一认识,完成思想领域的深度变革,反左就是一句空话。
        2018年,是中国在思想解放运动推动下,实行改革开放40周年。对于这一重大历史事件,无论别人做出怎样的高大上的解读,我认为思想解放运动的核心价值,也是唯一成果,就是人的解放。正因为认识到人的价值,重视人的生命,尊崇人格尊严,尊重人的个性,维护人的基本权利,承认人的欲望和需求,才得以解放人的生产力,才有后来的经济发展和文化繁荣。如果否定了人的解放,让人重回被奴役被蒙蔽的年代,那就是国将不国,人将不人。
        文学是人学,人没有未来,就不可能有诗歌的未来。
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发表于 2018-1-9 11:59 | 显示全部楼层
珍贵的史实,今天读来仍然具有启示意义!欢迎《诗歌报》当年的核心编辑、86大展《诗歌报》方执行人姜诗元兄!
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发表于 2018-1-9 12:03 | 显示全部楼层
欢迎诗友做客流派   
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发表于 2018-1-9 12:13 | 显示全部楼层
姜老师幸苦,欢迎来流派
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发表于 2018-1-9 12:23 | 显示全部楼层
欢迎姜老师,让我们增长见识
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发表于 2018-1-9 12:40 | 显示全部楼层
为什么你的分全部是负数?
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发表于 2018-1-9 12:43 来自手机 | 显示全部楼层
受教了!谢谢!
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发表于 2018-1-9 13:12 | 显示全部楼层
80年代中后期的学术辩论氛围,现在罕有了。如流派网此举能够扩大范围,可以预见的是:将在整个文学艺术界泛起大浪。
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发表于 2018-1-9 13:31 | 显示全部楼层
风之子 发表于 2018-1-9 13:12
80年代中后期的学术辩论氛围,现在罕有了。如流派网此举能够扩大范围,可以预见的是:将在整个文学艺术界泛 ...

久未见,问好。
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发表于 2018-1-9 13:32 | 显示全部楼层
学习,收藏
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