中国诗歌流派

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他在哪里

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发表于 2018-11-8 09:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑
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他在哪里*
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旧手机其实并不真的很旧  M& t/ a( U) k( Q# h2 n! R# _
是去年双11在淘宝买的- H$ E5 Y& T, u( S9 P' N; N
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其实,我那时也想过要买款apple
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我只是在手机的价钱上有点徘徊
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一次高烧后死亡,再没醒转
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我不少的流量和信息。不过很快2 {4 [5 _  @: K* f- a1 [$ u( O5 J
我发现自己是一只菜鸟。
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当新买的一款手机装上
  V; N" c* w1 j& ^* m2 r从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了
1 O/ b/ \6 F! K" M1 g' a还有通讯录。但它们到底在何处?
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没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦. k5 P) v; l) l5 \! z- x0 r
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可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎
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2018-11-5,石家庄且止楼。! m$ t% @/ {# ~8 v5 `

  v' F6 r$ y$ j2 e* P1 X*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。) ^3 P# `' c  o5 @# ?
当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
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发表于 2018-11-8 11:24 | 显示全部楼层
取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
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发表于 2018-11-11 22:01 | 显示全部楼层
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗,大智大悲,或许能疗治现代文明病之一二?
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 楼主| 发表于 2018-11-12 09:19 | 显示全部楼层
古石 发表于 2018-11-8 11:249 c3 H4 H% `; q. a
取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
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问好古石。2 K7 u& Q! ~' m+ N. h$ x
我们既然自许为“现代禅诗探索”者,就不能因循守旧,总走老路子,而是要不断的有所探索创新,才能进步。当然,探索,试验,失败与成功,基本各有一半的可能。不管怎样,我们要想保持活力,要想发展,就必须先作品而后理论的不断探索才行。
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 楼主| 发表于 2018-11-12 09:30 | 显示全部楼层
快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01* J) O6 R8 _& M/ w
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...
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日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素,这个很好理解。因为整个日本社会,自中国唐宋时期佛禅传入以后,经过他们民族自身的长期实践和融合,早就融入了他们社会生活的方方面面,更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变,文学方面的作品,有了禅意、禅趣和禅理,就是自然而然的事情了啊。
3 d9 \; Y. P1 L% z& b7 B我们的民族有点悲剧的是,禅虽然发始于这块土地,但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断,特别是1949年后,几十年的被雪埋,被歪曲,以至如今,虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播,但与日本和台湾这些地方相比,还是显得陌生而没有社会民众基础。5 V/ E8 R, b+ S9 j; _
我们之所以寄希望于现代禅诗,就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式,成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然,现代禅诗的禅疗作用,是肯定的,但也只能算是一个副产品吧。
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发表于 2018-11-16 10:56 | 显示全部楼层
他在哪里 8 `9 n3 R2 \/ e7 X0 a3 r; L3 @
文/南北0 i4 U+ y7 `* L$ m3 w5 d9 H3 A

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是去年双11在淘宝买的, W3 o; g5 [" w  M2 J! n1 V- `+ q
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但最后还是没买: F5 t5 O* ]9 n
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我只是在手机的价钱上有点徘徊 1 Q# G; t8 [2 K/ `/ @
这款国产手机用不到一年,就在$ S# B, Y* b; ]; ]" g- o
一次高烧后死亡,再没醒转0 }1 f" q$ u7 W$ D- j+ h9 n
哦,我曾惦记并着急,那里面还存有
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4 T  B) z1 c- ~" Z# y2 q9 U我发现自己是一只菜鸟。
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从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了
: L( Y& M, `$ H$ `; x还有通讯录。但它们到底在何处? 2 r. A1 B  d) ~+ O
存在,却不可触摸。无常的空
8 z. V' y4 I1 d* x. R# Q. `* J# x新手机厚重,摆在实体店柜台上
, X: x! ]# N2 ]0 w3 D没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦 , U& U& \9 k2 `8 S
可据说这样更安全。/ b  l: G3 R" Q. B
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重要的是,带上新手机出门 ! V) S9 b: w( a6 s3 m4 _
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎
7 w  G9 @% X/ p, j" N# c( a也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G 5 Y! E0 r: J/ y' P. p' z
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十6 f6 n7 ?! m7 O) ]
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔( o3 ~0 n! s5 C5 i' I( V
忙询问:“他在哪里?”
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" u' ?4 F2 l6 O推荐人:曹红燕/ n8 J0 P" X4 j/ b3 U( B
推荐语:  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及”的现象,这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。# P0 \; P: T9 l* M* l- `
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发表于 2018-11-16 11:16 | 显示全部楼层
是的,现代禅诗,肯定还有多种可能,这就要的不断探索,虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终,但是必须要走出这个瓶颈,才能看到更开阔的天地。问候南北老师!
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